Créature fantastique présente dans de nombreuses mythologies, le griffon est hybride comme le dragon: Mélant l'aigle et le lion, il possède la puissance et la férocité de ces deux noble animaux.

Majestueuse créature hybride possédant un corps de lion associé à une tête et des ailes d'aigle, le griffon traverse les mythologies de nombreuses culture anciennes, il apparaît pour la première fois, il y as 5000 ans, en Mésopotamie: le griffon avaient alors la charge symbolique de surveiller l'arbre de vie et de garder les portes des cités.

( dessin d'un griffon )

Plus tard, on le retrouve en Grèce où il remplit tour à tour un rôle de monture ou d'attelage ( pour Apollon )

( apollon sur le dos d'un griffon - dessin traditionnel )

Mais également le role de gardien: il veille ainsi sur la coupe de vin du dieu Dionysos, et sur l'or des Hyperboreens, peuple mythique vivant aux confins septentrionaux du monde habité.

Fort comme cent aigles ou huit lions selon la légende, le griffon déjoue les tentatives des voleurs et detecte les poisons: au moindre contact avec une substance toxique, ses griffes noircissent.

Le griffon, portrait

Le griffon est généralement représenté avec quatre pattes, deux ailes et un bec, des serres d'aigle à la place des pattes avant, et parfois des oreilles semblables à celles d'un cheval. L'arrière de son corps est couvert d'une fourrure léonine.

Selon certains auteurs, seules les griffons femelles auraient des ailes. Le griffon, comme l'aigle, se construit un nid, mais il le remplit de pierre précieuses et d'or.

Son ennemi mortel est le cheval. Leur progéniture, extrêmement rare, s'appelle l'hippogriffe.

( un simple griffon, avec la pierre precieuse, il la protége entre ses griffes )

Croisement du roi des animaux et du maître des airs, le griffon a généralement été considéré comme puissant et bénéfique.

Au moyen âge, il a symbolisé la double nature du Christ, céleste et terrestre: on le voit par exemple dans le purgatoire de Dante, attelé au char de l'église qu'il tire.

Mais hélas, les auteurs du moyen âge en ont également fait une créature avide de richesses et assoiffée de sang.

Fin du chapitre sur le griffon.

Archange guerrier, chef de la milice des anges,  Saint Michel ( qui veut dire en hébreux: <<qui est comme Dieu>> ) apparaît à plusieurs reprises dans la bible,  il est incarnation du bien, et il combat le mal, mais il soumet également tous ceux qui se rebellent contre Dieu. ( est il dejà le dominateur de la religion absolut voulut par le début de la religion avec Rome ? )

Son culte est le plus anciens de la chrétienté: apparut chez les coptes  ( la seule descendance de l'égyptien anciens ) au IV éme siècle, il s'est ensuite répandu en Occident via le monde byzantin. (L' empire byzantin a été un État de cultures essentiellement grecque et chrétienne.)

Saint michel est le protecteur de l'église, représenté en armure, porteur d'une lance ou d'une épée, et muni d'un bouclier, mais toujour, munis d'ailes.

Au moyen âge, on le montre pesant les âmes des morts, comme le dieu égyptien Osiris, on le croit capable de sauver les âmes de l'enfer.

Mais on raconte également que Jeanne d' Arc, dit la pucelle d'orléan aurait entendu sa voix.

( jeanne d'arc et saint michel - tableau de Eugene Thirion datant de 1876 )

Du mont Dol au mont Tombe.

Le mont Saint-Michel doit sont nom au terrible combat qui opposa l'archange à Draco Magnus. En Bretagne, on raconte que l'affrontement commença sur le mont Dol et s'acheva sur le mont Tombe, actuellement mieux connus sous le mont Saint-Michel.

Aubert êveque d'Avranches, qui avait assisté au combat, fut peu aprés visité en songe par Saint-Michel, celui ci lui ordonna de lui construire un autel sur les lieux même de sa victoire contre le mal. Mais le pauvre évêque se crut devenus fou, et il n'obeit pas à son rêve.

Saint-Michel, revint une deuxième fois, sans plus de succès. Furieux, il décida la troisième fois de laisser une preuve de son passage: Un petit trou circulaire dans le crêne de l'évêque.

Ce dernier fit alors construire un oratoire en forme de grotte, autour duquel fut ensuite bâtie la cité du mont Saint-Michel.

On peut encore voir aujourd'hui le crâne troué de l'évêque dans la basilique d'Avranches.

Retour sur le combat.

Saint-Michel, est envoyé sur les lieux avec ses anges pour affronter le monstre, lui même soutenu par une armée de démons.

L'envoyé de Dieu finit par vaincre le monstre: << Le dragon riposta avec ses anges, mais ils eurent le dessous et furent chassés du ciel. On le jeta donc, l'énorme dragon, l'antique serpent, le diable ou le satan comme on l'appelle, le séducteur du monde entier, on le jeta sur la terre et ses anges furent jetés avec lui.>>

Fin du chapitre sur Saint-Michel et la Draco Magnus + L'égende du mont saint-michel.